为什么今天我们还要读金庸？

3月10日是金庸先生百年诞辰。离他开始写作第一部武侠小说《书剑恩仇录》快70年了，离他连载完成最后一部《鹿鼎记》，也超过了50年了，然而他的作品，还是那么受欢迎。

一份《当代年轻人“金庸成分”报告》显示，在90后之前的人群中，读过金庸小说或看过相关影视剧的比例几乎拉满。95后、00后人群的占比分别超过九成、接近八成。

浙江图书馆的数据显示，每年金庸都能进入年度最受读者欢迎作者排行榜前5位，市面上也从不乏解读金庸的热门书籍。金庸武侠剧不断被翻拍，也是证明。

为什么到今天，我们还是要读金庸？金庸的作品会过时吗？

读金庸，就是读文学。金庸作品被公认为通俗文学的巅峰，近乎登堂入室。他的作品语言文雅，遣词造句讲究又通俗易懂。他写大漠，风沙万里，金戈铁马；他写江南，绿柳青杏，流水人家。令人如闻其声，如睹其景。情节设计上又跌宕起伏，惊心动魄，让读者很快沉浸于小说世界之中。

金庸最大的贡献是将西方文学的技法，如小说结构、描写手法等结合中国传统小说形式，创造出了一种全新的武侠文学，其文学性远高于同时期的武侠小说。熟悉西方经典文学的朋友，不难从金庸作品中找到梅里美、爱伦坡、梅尔维尔乃至大仲马的影子。大师们的作品滋养了金庸，也让读者在阅读金庸作品时不知不觉受到了熏陶。以金庸作品作为探索文学世界的起点，是很好的开始。更何况金庸还多次修订作品，其严谨的态度值得学习。

读金庸，就是读文化。金庸作品的文化气息，读者很容易就能感觉到。《天龙八部》里段誉讨论茶花的段落，体现了作者的博学。金庸还是一个较真的人。《射雕英雄传》出版后，有人批评黄蓉唱《山坡羊》，认为时代错乱，“宋人唱元曲”。金庸不仅在修订版的后记里予以详细解释，多年后还特地在新修版里加了一大段文字论证《山坡羊》在宋末已经流行。

在文化上，金庸塑造了一种改良的武侠文化，即“为国为民，侠之大者”，将传统武侠文化中的“尚义任侠”升华为家国情怀，不仅拉宽了故事框架，也大大提升了武侠文化的格局。他的作品惯以历史为背景，但不再囿于儿女情仇的小世界，而是融入了时代的洪流，体现出历史的恢弘与厚重感。再加上知其不可为而为之的悲剧情节——襄阳肯定是守不住的，辽宋也必有一战，唯有洒尽热血，以护苍生。这样的作品读来气魄雄伟，令人荡气回肠，在情绪上有极强感染力。

读金庸，就是读人性。金庸在后期的作品里，着力用笔墨刻画了人性阴暗的一面，如《天龙八部》里的贪嗔痴，《连城诀》里的恶，甚至用《鹿鼎记》彻底解构了武侠文化。对人性的批判和剖析，使他的作品达到了武侠文学从未有的深刻和高度。他在作品里塑造的性格各异的人物，不少已经成为文学经典人物，也成了当代文化的一部分。

更能体现金庸对中国社会洞若观火的是，读者经常会不胜惊奇地发现，金庸作品里这些不上台面的手段，这些性格狡狯的人物，竟然会在现实中完美对应。哪怕他描写的只是如同漫画一般性格扁平的人物，竟然在现实中也存在！人性的幽暗复杂和粗疏简单，都能从作品照进现实，这是了不起的洞察力。

人性是永恒的主题，从这一方面来说，金庸的作品永远不会过时。而金庸为我们造就的武侠世界，足够让人再三遨游，回味无穷。