近日，蜀山街道联合贺知章学校掀起了一阵关于贺知章故事的绘画热。开展以贺知章为创作原型，通过漫画的形式描绘“诗人贺知章”传奇故事，展现先贤光辉形象的绘画比赛。

贺知章学校的孩子们为此探访古迹、翻阅书刊、上网查询贺知章的各种名人轶事，并根据自己的想象，为这位才华横溢的大诗人绘制出一幅幅生动有趣的故事画面。

下面小编带你趣看贺知章学校学生

笔下的“知章故事”~

回乡偶书

一群正在村口嬉戏的儿童，见到陌生的贺知章便好奇地将他围住，笑嘻嘻地问道：“客人从何处来，要找哪一家啊?”听到久违的乡音，贺知章感慨不已，于是提笔写下《回乡偶书》一诗：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

文笔拱秀

萧山南有文笔山，文笔山的最高处叫文笔峰，峰下即为贺家园，是贺知章的出生地。乾隆朝举人郭伦《萧山赋》云：“文笔环季真之宅”，指的就是此处。文笔峰高257米，因远望犹如笔架得名。宋时山顶有塔。贺家园被群山环绕，秀丽如画。每逢大雨，溪流成瀑，水声潺潺。溪畔有环翠阁，当年文人墨客常笔会和吟咏于此。

斥资造桥

思家桥坐落于萧山区蜀山街道贺知章村，又名“史家桥”、“仪方桥”。东西跨埭上河，为石台石梁桥，长12.6米，宽1.68米，高3.3米，两端分别设11级和12 级踏跺。桥额镌有“思家桥”三字。桥墩上至今刻有:“贺学士创始，族长相继懿修，口口玄孙九皋重建。”据学者考证，此“贺学士”正是“奉旨还乡”的贺知章。

咏柳诗意

天宝三年(744年)农历二月底，“离别家乡岁月多”的贺知章终于回到故乡萧山。故乡的山山水水，一草一木无不让他动情。时值早春，冰雪消融，万物复苏。河边一棵高大的垂柳丝丝下垂，细叶新绿，在春风吹拂下风情万种。贺知章诗兴大发，吟道：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”

知章归越

天宝三年(744年)正月初五，贺知章上表乞为道士还乡，明皇下诏许之，并赐金赠诗，又命皇太子及百官作诗饯别。当年作诗送别的官员有：李适之、李瓘、李璆、李林甫、席豫、宋鼎、李岩、郭虚己、韦斌、李慎微、齐浣、韦坚、崔璘、粱涉、王浚、王瑀、何千里、王铎、严都、康王建、严向、韩宗、郭慎微、丁休烈、齐光义、韦述、韩倩、杜昆吾、张绰、陆善经、胡嘉鄢、魏盈、卢象、姚鹄、辛普否、李白、张博望、李彦和、李亨、张说。

横塘渔歌

横塘位于古越时“萧山县”南，塘长约三里，系越国大夫范蠡所筑。据《萧山县志》载，北宋太平兴国三年(978年)，这里称“横塘里”。塘边就是文笔峰下环翠溪。当年贺知章在此捕鱼虾、摸螺蚌、摘茭白，或供自家食用，或到渔浦街出售。温庭筠东游吴越至萧山时，曾寻访贺知章故居及萧山庙，还特地两度到“横塘”瞻仰先贤遗风，并写下《题贺知章故居叠韵作》等诗篇。

周官湖农桑

与文笔山、上湘湖比邻的周官湖，因汉代孝子周举曾在此处定居而名。周官湖清波荡漾，芦苇丛生，四周是以种植水稻为主的“湖田”。贺知章年轻时，曾在此耕种农田，种植芝草和桑麻。贺知章还乡之际曾向唐明皇乞周官湖一曲，而唐明皇考虑到贺老最终将定居越州(今绍兴)，便赐镜湖剡川一曲。

斗奸保民

据《天宝遗事》记载，宰相杨国忠、李林甫和太尉高力士等狼狈为奸，图谋篡权。据传，杨国忠等密谋以追捕盗贼为由，欲在元宵节上大开杀戒，然后嫁祸于李琎、李适之和王忠嗣等忠臣。此毒计被贺知章觉察，他急忙觐见梅贵妃，梅贵妃则暗中禀告唐明皇。一场大祸得以避免，保护了百姓和忠臣。

吴中四杰

贺知章少时以诗文闻名，神龙年间已名扬京城。开元初年，与吴越人张旭、张若虚、包融以诗文齐名，世称“吴中四杰”。

担母读经

贺知章幼年丧父后，母亲日夜劳作，得了痨病，双脚不能行走。贺知章常用箩筐一头担着经书，一头担着母亲去乡市庙里。途中休息时就拿出经书来细细研读。每行至“横担河”边的木桥头时，母亲总是非常紧张。贺知章中了状元后斥资把木桥改建为石桥，还了母亲的心愿。乡亲们称它为“箩婆桥”，并修“箩婆寺”以祭祀。在明嘉靖《萧山县志》中，有关于此桥的记载。

四明狂客

浙东四明山又名丹山，四面各有七十余峰，相连如屏，山中多奇木异兽、仙家遗迹。汉代刘阮曾到此采药，晋代仙翁葛洪也曾到此捕鱼。晋朝元虚桦有《丹山图》及咏，贺知章见了倾幕不已，即对图咏作了注释，释文秀美俊绝、神韵超然。贺知章曾自号“四明狂客”及“秘书外监”，以此表明自己回归仙乡的意志。

仙踪十友

唐代道教兴盛，诗歌繁荣。宋初画家石恪曾画《仙踪十友》图。“仙踪十友”分别是：贺知章、陈子昂、卢藏用、宋之问、高适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯。

举荐李白

天宝元年(742年)，经贺知章举荐，玄宗看了李白的诗赋,十分仰慕，便召其进宫。李白朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问李白一些当世事务，李白胸有成竹，对答如流。唐玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，以赋诗纪实。

晓发诗意

武则天证圣元年(公元695年)，朝延招贤纳士。贺知章踌躇满志，欣然启程赴京应试。晓月当空，晨露溶溶，贺知章乘舟至西陵驿(今西兴)时，钱塘江早潮隐约，杭州吴山依稀可见，回望故乡，却是杳然无踪，不禁思绪万千，遂作《晓发》一诗。

季真狂草

贺知章常与张旭同游，尤喜在饮酒中乘兴书写诗文。“每醉，辄属辞，笔不停书，咸有可观，未始刊饬。善草隶，好事者具笔研从之，意有所惬，不复拒，然纸才十数字，世传以为宝。”厅馆好墙壁及屏障，忽忘机，兴发，落笔数行，如虫篆飞走。

金龟换酒

李白与贺知章相善，亦师亦友。一日，李白拿出《蜀道难》向贺知章请教。贺知章看后惊叹：“真乃谪仙人也!”两人相约来到长安西市的一家酒楼，开怀畅饮。直至天色将晓，才步出酒楼。正要付钱，知章才知身无分文，即刻将佩戴在身的一只金龟解与店主，权作酒钱。金龟是唐代三品以上高官佩戴的凭物。

龙楼讲经

开元十三年(710年)，贺知章迁礼部侍郎，加集贤院学士，又迁太子宾客，充皇太子侍读。贺知章学富才雄，当年曾在龙楼为皇太子李亨(即唐肃宗)悉心讲解经书，使太子学识大为长进。乾元元年(758年)，肃宗以侍读之旧下诏：“故越州千秋观道士贺知章，器识夷淡，襟怀和雅……侍讲龙楼，常静默以养闲，因谈谐而讽谏……可赠礼部尚书。”

遗珠入道

贺知章在长安宣平坊居住时，与王道士相邻。一天，贺知章携夫人魏氏，带了一颗大明珠，前去拜访王道士，请求收为徒弟。王道士将大明珠换来几个胡麻饼后告诉他：“道法只可以心得，怎么能去力争呢?吝惜财物之心不去，是不可能得道的。应当到深山穷谷之中，勤奋而专心致志地去修行。”贺知章后来离开金殿到深山道观中修炼了一阵，终成闻名全国的黄冠道士。

女陂湖农桑

贺知章先祖本姓庆。据民国萧山县志记载，“萧山在越之上流”这与“居于会稽上”之义相同，庆女居此地，是因越人相哀。“女哀”之地，因得“幸”而复苏，所以庆女将其子改名为庆幸。据字典“女哀”又可作“女陂”解，故云，贺知章的先祖是避居在浙江萧山县南。

二十里的女陂湖，即今文笔山东之孔湖是也。女坡湖属来苏乡，溉田二百余亩，周里许，西南北三面是山，林壑优美，其水出一小桥，流入南门江。

庙烛烷读

贺知章早年俗称“贺担僧”，这与他常去寺庙有关。贺知章幼年丧父，因生活困窘，常随母亲去附近水仙祠、萧山庙等寺庙乞食斋饭、“宿山”。贺知章酷爱读书，他常秉烛苦读经书。庙里的法师见了很受感动，认定贺知章日后必为国之栋梁。

秘省思家

贺知章三十七岁离开故乡，七十一岁时当了秘书监同正员和秘书少监，八十岁那年做了秘书正监，“掌邦国经籍图书之事”。知章在秘书省共住了十多年，犹如幽禁的鸾鹤。据温庭筠诗云，每见秋风起，思家情更浓，一时兴起便题写草书诗文，内容多和故乡的旧事有关。天宝三年(744年)，知章因病恍惚，梦游帝居，数日方才苏醒，思乡之情愈加难以自禁，乃请为道士，求还乡里。