焕然一新的民居，拔地而起的高楼。从气势恢宏的萧山国际机场，到四通八达的公路；从刚刚开通的地铁，到杭州国际会展中心的在建；故乡赭山正以稳健的步伐，飞速地向国际人都市迈进。

“一赭山坞里好风光，三面青山一面靠钱塘…”这伴随我童年的歌声，有时还会在心头响起，这就是我曾经生活、学习、玩耍的故乡。

一条不息的江水，携新安，汇富春，下钱塘，浩浩汤汤，直奔东海。而杭城既过，江面渐宽，状若喇叭口。这喇叭形的南岸，有三座小山，山上土石多赤，三山山势如围。中有一块三四里地方圆的盆地，叫作坞里。山坞里，坐落着沈家潭、胡家潭等几个自然村。北面山脚下，连绵着一条街道，就叫赭山街。

三座小山虽不甚高，却郁郁葱葱，秀丽可爱。南面一山最高且长，如翠屏横亘于前，我们都叫它南山。因山上土石殷红若丹，亦名红山。以至当年山东侧的生产大队，就叫红山大队，后来山西侧建立的农场，也取名红山农场。北面一山亦是东西略长，赭山街依着山脚而建，因在街后，就叫后山。山上有禅机庵和地母庵，颇具规模，故又叫禅机山。最特别的是坐落在街西，紧靠着钱塘江的那座山了，除了山西面有包公殿，北山坳里有白马庙之外，并无奇异之处，却有一个令人充满遐想的名字美女山。就连后来由山脚延伸入江的围垦丁字坝，亦被命名为美女坝。美女坝是钱塘江南岸观潮胜地，名声远播。而美女山却少为外人知，就是少时的我们，也大多叫它西山。南山和后山不仅土石多赤，还有一种石头十分奇特，此石质地较松，遍布小孔，易于造型，是庭院或盆景做假山的好材料。特别是入水不沉，世所罕见。大家叫它“浮石头”，曾被誉为萧山一奇。

故乡水好，后山城皇殿下有泉水叫“野猫洞口”，其水甘甜。街上亦有前家井等好几口井可取水。最著名的是南山脚下龙华寺西的陆家泉，水质极佳，满碗的泉水中，能浮放多个硬币而水不外溢且一年四季从不干涸。相传是南宋皇帝狩猎时的御用之水，当年曾有几位杭州茶客，闻其名声，特地过江到一镇上茶馆品尝，茶馆老板专门取了陆家泉水，放在紫铜茶壶里，用白炭火烹了，泡上好茶，请他们饮用。临走，茶客们意犹未尽，又特地去井口打了泉水，带回家去享用。陆家泉的名头，也因此更为响亮了。陆家泉离街上较远，不常有人去打水。而后山脚下，街后面的“大井”可以说是故乡的生命之水了。它的井口大，有台阶可以走下去直接担水；再就是水量大，镇上的人排着队去挑水，并水也不见浅，碰上大旱天，一两个月不下雨，水也不减少。到年底镇上的人给大井清淤，用抽水机抽干了，只见井底好几个碗口大的泉眼，突突地往上冒水，不多时井水又满了。水质虽不及陆家泉，但也清冽可口，甘甜宜人。萧山东片大都是海涂改良后的盐碱地，其水苦涩难饮，“天落水”泡茶已是客人才有的待遇了，对于赭山坞里的好水，人们是有口皆碑，颇为神往。

赭山历史悠久，可追溯到春秋战国。越王勾践在坞里美女山造百尺楼以观海。唐李商隐曾有“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”的著名诗篇。南宋乾道帝赵恒赭山狩猎，始名“赭山十景”，可见当时已有相当规模。到明清俨然已是南沙重镇，著名的“马胡戴沈徐，高赵杨陆俞”十大姓，均在赭山镇上开店经商。当时“百货云集，船泊千艘”，是南沙各种土特产的集散地。原与杭州、海宁连成一片，隶属海宁。汹涌澎湃的钱塘江在赭山与二十余里南的龛山之间入海。明代嘉靖年间泥沙淤积，江水改道，竟把赭山变成了钱塘江的南岸，跟龛山、瓜沥连成一片，反而和海宁隔江相望。赭山也因此在清代和整片南沙一起划归萧山。

镇上街面不宽，街路一色的用石板铺成。临街大多是楼房，下可开店，上可住人，典型的江南小镇的格局。最热闹的地段是我家所在的中街，十多间楼房朝南一字排开，中间是一个大台门，进去又有门三重，东西各有过道、厢房、天井。中间一个天井最大，然后才是正屋且都是楼房，很是气派。这就是有名的徐氏家族，店号“徐源盟”，我们都叫它“源盛里”。街前有一座五六间店面长的木结构凉棚，罩住整个街面，既遮阳又挡风雨。旁有一狭长的官湖，两家茶馆就坐落在官湖北面和东侧，再加上饭店、布店、副食品店等。每天早市总是熙熙攘攘，十分热闹。街东地势较高，称为墙上，一条堤塘连接后山和南山脚。街西叫坝头，紧靠着钱塘江，也有堤坝由后山连接西山，再由西山连接南山脚，把整个赭山坞里围在里面。这应是钱塘江水患所致，不得不如此。

由于水好，茶馆业就兴旺，天蒙蒙亮，镇上的两家茶馆就忙碌起来，几乎每天座无虚席。有时还有跑江湖说大书的人来凑热闹，报酬是凭茶客自愿，不论多少，给几个硬币。但一边喝茶聊天，一边听着《三国》《水浒》等，却也别有一番乐趣。少时的我，虽不会也没资格喝茶，有时也会赖在茶馆里听大书听得出神。来喝茶的多是附近农村的长者，他们往往要走上五六里地，先到镇上茶馆里泡上大半天，近中午了才顺便买些荤菜回家。街道两旁的菜摊，新鲜而且便宜。都是附近农民自留地里的产品，拿来换几个小钱补贴家用的，而水产品除商店经销的海鲜外，大多是江边渔民捕捞的江鲜了。

镇上最热闹的时候除了春节，就是清明节前后和八月十八大潮汛期间。赭山以外多是沙地，难得有山，习惯土葬的人们大多把墓地选在这几座小山上，连钱塘江对岸的七堡、下沙等地的人们，也有把墓地选在这里的。所以山上鳞次栉比、重重叠叠的都是坟墓，也许是这个原因吧。山上庙、庵亦多，有九庙十三庵之众且香火颇旺。一到清明节前后，满山都是扫墓的人，小镇上也就热闹非常。这时，也是故乡最美的时候。

山脚下，成片的桃树绽放出无数粉红色的花朵，远远看去，就像缭绕在山边的片片红云。山坡上，映山红星星点点、漫山遍野，如众星烁天，又锦绣铺地；田野里，整片整片金黄色的油菜花，散发着一阵阵的芳香，引得蜂儿蝶儿们来来往往，忙个不停；沟渠旁，一枝枝蚕豆排着整齐的队伍，似在接受春的检阅，粉紫色的蚕豆花，瞪着黑幽幽的眼睛，好像在打量这陌生而又充满生机的世界；竹林中，随着声声春雷，竹笋们一个个冒出尖尖的脑袋，争先恐后地往上蹿，似乎都急着要看一看头顶这片蔚蓝的天空；而蒲公英、荠菜花、马兰头和一些不知名的小花小草，也不甘落后，舒展着各自的身姿，在春风中摇曳-一那时的农家，除坞里几个自然村外，多是茅舍，虽然简陋，倒也冬暖夏凉，舍后是一片竹林，舍前是一块宽阔的“道地”，周围多种有果树：枣子、文旦、梨、石榴等，形成颇具那个时代特色的农家庭院，有着一种和大自然浑为一体的温馨与和谐。