当春日的浣纱溪带着吴越传说穿越千年，当夏夜的七星池上漂起一盏盏荷花灯，当秋天的梅里千余株五百年古柿树在南河畔如星火燎原般次第点亮，当冬季的雪安静地飘落在“一代史家”蔡东藩昔日著书的临江书舍，岁月长河中，可以窥见杭州南这座千年古镇的一叶春秋。

当清晨的第一道阳光爬上峙山塔顶，当落日的余晖撒向浦阳江温柔的水面，当清脆的车铃声在饭架街上响起，当往来的船只穿行在杭甬运河，42.48平方公里的土地上，可以感受到这座江南水城流淌着的诗意。

在古代，临浦还只是一个湖，一个和湘湖平分秋色的湖。

《临浦镇志》记载，据卫星照片和地质勘探，临浦镇南起羊角尖、太平山麓，北至目尖山麓，东起青化山麓，西至马鞍山、碛堰山麓为一个低洼地区，在古代为一个湖泊。其范围包括现在的临浦集镇和浦南、通济、大庄等片区。历史地理学家们称之为临浦湖。

到了春秋末年，相传苎萝山下苎萝湖畔一户施姓人家生下一名女婴，取名施夷光，也就是位列中国古代四大美女之首的西施。后来范蠡为越王勾践觅得西施，教以舞蹈，便送去吴国。

西施的结局成为千古之迷。只是，由浣沙溪串联起的西施古迹群，却是那么真实的存在。

沿着浣纱溪的两岸，分布着西施庙、苎萝亭、范蠡庙、起埠庙、古浴美施闸等14处西施古迹群，好似一根中轴线，串起了所有西施故事。

在今天的临浦，还盛行着一山（苎萝山）、一水（浣纱溪）、一石（红粉石）、一亭（苎萝亭）、一祠（西施庙）、一庙会（三月三西施庙会）的说法。

商贸也是临浦文化中一抹亮丽的底色。临浦，因浦阳江得名，也因浦阳江而兴。

《临浦镇志》记载：“于唐朝晚期开始有‘临浦市’之称。明朝宣德年间，临浦筑塘以断西小江，成为货物中转要地。后开堰建闸，内河与外江相通，商舟往来日臻频繁，清末民初，临浦商市已具一定规模。民国四年四月十八日《民国日报》称：‘临浦商务繁盛，年交易额不下数百万金。’”

临浦，作为浙江“六大米市”之一，是“浙盐赣米”的主要集散地，商贸繁华，成为名震江南的“小上海”。

近年来，临浦镇坚持“文化兴镇”战略，持续挖掘自然、产业与人文旅游资源，临浦方柿节已连续举办两届，吸引游客无数，也受到中央省市级媒体关注；积极推进专题旅游文化建设，峙山宗教游、浦阳江山水游等自然旅游项目方兴未艾，西施庙会、杀鞑子人文旅游老少咸集，文化和旅游业显示出强劲的发展后力。

临江书舍、陈朵如故居、五百年古柿林，还有星罗棋布的农村文化礼堂、城市书房、农家书屋，全省最大的乡镇新华书店……这些项目和设施共同组成临浦完善的文化旅游服务网络。下一步，全镇上下将坚持创造性转化和创新性发展，为临浦乃至萧山经济和社会发展做出更大贡献。