根据《萧邑桃源倪氏宗谱》记载，最早的《萧山八景》诗出自倪朝宾手笔。

　　倪朝宾是临浦镇横一村梅里自然村人。倪氏诗书传家，能诗文者代不乏其人。梅里村坐落在郭墓山北侧，村中有倪朝宾栽种的明代古梅，村前清清溪流，村口郁郁古樟，面对千年古刹华严寺，东近滔滔浦阳江，山清水秀，人文底蕴深厚。有诗人，有好景，便成就富有乡土气息的《梅里十景》诗。

　　清乾隆间，村人倪霖、倪学楷、倪晶、倪永青，与诗友——邻村张家弄的郭为贤、唐村的蒋隹瑨，兴酣游览之余，概括梅里十景：郭墓春晓、龙潭夕照、普寺疏钟、横江飞帆、丽湖云影、梅井泉声、洞口桃花、滩头夜月、苍松叠翠、古树遗香。先由倪霖吟七律各一首，其余五人步韵奉和，如此各景6首共60首诗。其中倪霖之《古树遗香》称：“得长字，太仆公遗有红绿梅二种。” 太仆公，即倪朝宾。诗云：“寒梅两两傍萧墙，风雨频经岁月长。树老今来成古迹，花开异色发同香。影含柳绿迷苔砌，艳借桃红映雪堂。太守依然留手泽，不禁相对庆遗芳。”可以说正是《萧山八景》《梅里十景》诗，使《古越萧邑桃源倪氏宗谱》留有遗芳。

　　倪朝宾（1563—1629），字初源，号翼元，居梅里村。少年入临浦觉海寺学。举万历甲午科（1594）乡榜。时桃源雁宕坂与梅里村接壤，有田3000多亩，淫雨下注，江潮上涌，漫浸田禾，岁不获收。倪朝宾中举不久，便显露关心家乡公益的品性，禀请知县沈凤翔修筑桃源水利。知县同意由倪朝宾督工筑塘，长河来三聘、山阴（今浦阳王家）王循学协力同办。塘成，雁宕坂水患永息，乡人立碑于待诏桥畔纪念。万历戊戌（1598）科倪朝宾成进士，初任刑曹，恤刑广东，多有平反。知延平府（延平，今福建南平。一作延安府，待考），大兴学宫，延师儒，有惠政。升四川威茂道，以平寇有功，升湖广按察使。任上，太监魏忠贤专权，朝臣若有与其不合者辄中奇祸。天启辛酉（1621）某日，倪朝宾收到魏忠贤信函说，“某官是我宿憾，你若设法使其入罪，一月之内保你升官。”朋友劝说魏阉权倾朝野，不可逆拂。倪朝宾正色曰：“恶！是何言，鬼神可欺耶？”坚决不屈从魏忠贤交办的冤案，已报升的云南布政使，假疾辞职不就，铁骨铮铮，回乡归田，与故友来三聘、王循学饮酒赋诗，优游林下。

　　倪朝宾擅诗文，著诗集《桃源初集》，宗谱卷二选载部分诗作，包括《萧山八景》诗。《萧山八景》在倪朝宾前已有人提出，但只有景名，未见诗篇。倪朝宾的《萧山八景》诗，是现在能见到最早的萧山八景诗。景名为湘湖云影、罗刹潮声、文峰豹雾、航坞龙湫、书院流芳、笔花遗迹、西山霁雪、北干松风，每景一诗。前4景选县城外著名景观，后4景为县城内景点。而书院流芳、笔花遗迹是人文景观，西山霁雪、北干松风则是自然景观，可见诗人选景之苦心。诗写得好，颇具唐宋诗人遗韵。例如，《罗刹潮声》若不注明作者倪朝宾，读者很可能误为唐人之作呢：“海门叆叆黑声堆，涌出汹涛动地来。六月江边飞白雪，三冬水底起轰雷。银山倒卷蛟龙吼，浊浪平吞趋峤摧。夜半渡头潮信急，醉酣枕上梦惊回。”“读之真如天竽万响，帝乐醉悬；又如匡瀑飞空，武夷杳曲。”（王思任《初源公桃源初集序》，载宗谱卷二）。

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　　《萧邑桃源倪氏宗谱》谱籍地临浦镇横一村梅里自然村，民国19年（1930）重修，勤乐堂珍藏，12卷14册。版心作“古越萧邑桃源倪氏宗谱”。宗谱创修于明宣德年间（1426—1435），经明代2次、清代7次、民国2次重修。

　　始祖倪源，原籍富春紫阆（今属富阳），贩牛为业。北宋咸平( 998—1003)时，他到诸暨贩牛经过萧山，寄宿桃源（今临浦横二村后倪自然村）一韩姓人家，廊下生火煮饭时，突然狂风大作，炊火飞到田里，天旱，大片庄稼焚毁。倪源对村人说：“我把牛赔给你们！”次日，他让同行的两人先回富春，怕牛抵偿不够，自己再留下做长工。后来，天降大雨，被火烧毁的庄稼抽出新苗，加之倪源勤劳，到秋天还是个丰收年。韩氏觉得倪源人品好，忠厚勤劳，便招其为婿。倪源被尊为桃源倪氏第一世，今临浦后倪、麻车倪，浦阳横塘倪，义桥新坝，戴村石马头等地的倪姓人，都是他的后裔。而析居梅里的是倪源第六世孙勤二公的3个儿子珒七、珒八、珒十四，为梅里上中房、东房、西房之祖。民国19年重修宗谱时，桃源倪氏传至第二十三世。始祖倪源墓在后倪村，为萧山少有的宋代古墓，今列为杭州市文物保护点。