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二十五史中的萧山人之一“夏孝乡”乡名源自西晋孝子夏方

2020年5月11日 10:49来源:萧山网-萧山日报

  二十五史是中国古代被称为正史的二十五部史书的总称,是中华民族数千年文明历史的标志,是世界上唯一载录绵延数千年的信史。二十五史文献浩繁,资料庞博,记载了历代经济、政治、文化等各方面的内容,其中纪传人物近三万个。萧山自古人杰地灵,历代名人辈出,在二十五史中记录的萧山人有三十多个。

  二十五史中,第一个出现的萧山人是夏方,以孝友载入《晋书》。“大矣哉,孝之为德也!” 古代朝廷倡导守孝,许多孝子就因守孝杨名。晋朝时期孝悌人物众多,“孝悌名流,尤为继踵”,而夏方“体至性以驰芬”。

  三国时期,各地大小疫病很多,流行频繁。有一年,吴国发生了疫情,死了很多人。萧山的夏方一家也遭到了疫病,父母、伯伯、叔叔以及堂兄弟等一共死了十三个人。夏方遭此灾难,伤心欲绝,家庭本不富有,也更加困顿。其时夏方还只有十四岁,首先要把自己的亲人进行安葬。他一个人修筑坟墓,筑坟之土都是他一点点挑来。白天,他含着眼泪去背土建墓,晚上,他一个人时又忍不住伤心地痛哭。这样,一直过了三年,夏方才为这些死去的亲人修好了坟墓,进行了安葬,完成了各项丧事。

  而后,夏方又在墓旁搭建了草庐,居住下来。古人在父母或师长死后,服丧期间常会在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,称为庐墓。夏方在墓边建了草屋,守护坟墓,又种植了很多松柏。

  负土成冢,哭亲守墓,夏方的孝行还感化了神灵。孝行“用之于国,动天地而降休征;行之于家,感鬼神而昭景福”。狼、虎、豹等猛兽,本性凶猛,在人们心中是凶狠可怕的,但在孝子们的德行感化下,它们就像被驯服了一般待在墓旁,不去惊扰孝子,还会保护墓地,有的还会为孝子猎取食物。“古来孝子以庐墓著者,如夏方有驯兽之异,蔡邕有扰兔之奇,周智有产芝之祥,支渐有集雀之瑞。”夏方的孝行还感化了乌鸟猛兽,使之驯服柔顺。

  朝廷倡导守孝,往往导致一些孝子守丧过度,但是在当时则被人们所称颂,夏方之孝,也被人们赞赏。夏方还当了官,官拜“仁义都尉”,掌管兵武之事,后来又担任了“五官中郎将”“高山令”这样的官职。夏方是一个仁义的官员,他朝会从不乘车,路行必定给人让路。百姓当中有人犯罪应该鞭刑的,夏方就面对着他流泪而不加处罚,人们都被夏方的仁义感动而不敢犯法。

  夏方是西晋时期的孝子,在当地影响很大。萧山曾经有一个乡,乡名叫“夏孝”,是北宋时设置的,就是纪念夏方的孝行,以倡导孝行天下的风气。

  附:《晋书·列传》记载:夏方,字文正,会稽永兴人也。家遭疫疠,父母伯叔群从死者十三人。方年十四,夜则号哭,昼则负土,十有七载,葬送得毕,因庐于墓侧,种植松柏,乌鸟猛兽驯扰其旁。吴时拜仁义都尉,累迁五官中郎将。朝会未尝乘车,行必让路。吴平,除高山令。百姓有罪应加捶挞者,方向之涕泣而不加罪,大小莫敢犯焉。在官三年,州举秀才,还家,卒,年八十七。

作者:文/ 傅浩军  
编辑:周颖

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