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台南
http://www.xsnet.cn    (发稿时间: 2006-1-4 22:50 )

  台南市

  南市位于台湾西南,人口约74万人,土地富庶的嘉南平原腹地上,四邻疆界,东接台南县仁德、永康二乡,西邻台湾海峡,与澎湖遥遥相对;南隔二层行溪与高雄县茄萣、湖内二乡接界;北界曾文溪接台南县之七股乡。辖区七行政区面积分别为:东区13.415平方公里、西区3.580平方公里、北区10.434平方公里、中区2.679平方公里、安南区107.201平方公里、安平区11.066平方公里,全市共一七五.六四五平方公里,占全省土地总面0.49﹪。盐水溪贯穿于北区及安南区之间,自东向西流至安平出台湾海峡。

  台湾光复后,台南成为省辖市,隔年,即将全市分为东、西、南、北、中、安平、安南7个行政区。

  本市接邻台湾海峡的海岸线,平整流畅,将近20公里的海岸沿线风光,各有特色。在北边的海岸线,位于盐水溪西北的四草水域湿地,因为长满了罕见的红树林,而成为飞鸟栖息觅食的乐园。 据统计,每年栖息在四草的鸟类超过百万只。在众多的飞鸟中,包括了20多种濒临绝种的稀有保育鸟类、来自亚洲和涣洲的过境候鸟。而在台湾400多种的野生鸟类中,也有超过半数的野鸟伫足四草。

  盐水溪之南的安平港区,已改建开发为安平国际商港和远洋渔港。将安平港航运延伸到市区的运河,多年来因为污染问题,运输功能备受影响。为求都市的更新发展,我们已兴建污水下水道,积极进行运河整治,以还给河水清澈的原貌。

  台南运河开辟至今已有七十年,对大多数的台南人民来说,运河不只是一条重要的水路运输动脉而已,更是美好的旧时记忆。因此,运河的整治将涵盖了环保、经济与文化的面向。我们在运河沿线规划艺文活动,使运河在恢复水路运输的交通功能同时,亦能发展出独特的都市文化意象,成为人们乐于亲近的文化休闲景点,重现运河在市民心中的美好记忆。

  更南的海岸线则是柔媚多样的黄金海岸。黄金海岸平坦宽广的沙滩绵延达2、3公里,海天一色清澈湛蓝,平常即吸引许多人前往戏水弄潮、观海听涛。由于海岸的腹地面积广大,目前正开发成复合的观光休憩中心,提供戏水、赏鸟、渔钓、野营、住宿等功能。在本市以古迹、艺文为主的观光活动之外,黄金海岸以动态体能活动为主

  历史

  荷兰时期 1624~1662

  荷兰人占领台南,筑热兰遮城(安平古堡),开辟普罗民遮街(民权路)第一条有计划兴建的欧式街道,后来成为台南市街的重心,建普罗民遮城(赤崁楼)

  明郑时期 1662~1683

  郑成功收复普罗民遮城,改东都承天府治。收复热兰遮城,改安平镇。郑成功逝世,世子郑经即位,任陈永华为谋主,在他的规划推动下兴建台湾第一座孔庙,设立学校,开启了文化的先声。兴水利,课农桑,安抚原住民等等,种种施政,使台湾逐渐成为汉人的乐土。

  清领时期 1683~1895

  改明郑的承天府为台湾府,建四草炮台,安平小炮台,英商于安平设德记、和记洋行,亿载金城炮台完工,建赤嵌楼清式建筑,台湾府改台南府。因沧海桑田的变迁,昔日波光粼粼的台江海岸,因发生大风雨,大量河沙注入台江,千里汪洋尽成海埔。几经修复,仍无法挽救,优势尽失。

  日治时期 1895~1945

  日军进据台南,台南驿(台南火车站)落成,洋行完全撤离安平。地方法院开始兴建。台南厅舍(台南市政府)落成。台南改制台南市。台南新运河开通。台南驿改建竣工。日人除了对思想的箝制外,对台南市容也做了不少改头换面的功夫。古都台南就在日人手中,逐渐有了现代化都市的雏形。

  光复后1945年以后

  定台南市为省辖市。全市划分为7个行政区,废日式町名,改今街名。孔庙进行修复,规划孔庙文化园区。

  300多年来所累积的传统文化精华,使台南成为无可取代的文化古都。台南就在历史文化余晖的映照下,重新蹒跚起步,展开各区复原的工作。

  台南市是台湾的发祥地,是全省历史最悠久的都市。公元1661年,郑成功驱逐荷兰人光复台湾后,在台南开府设治,屯垦拓殖,励精图治,当时大陆居民移居来台者纷至沓来,商船云集,市内商店栉比,台南都会之规模至是奠定。惟郑王英年早殁,子经继起,设圣庙、创学校,锐意经营,民生利赖。

  至1684年,清廷平台,在台南设台湾府,为全台首府。1885年,台湾建省,遂改台湾府为台南府,是为台南得名之缘由。直至十九世纪末期,台南一直是本省政治经济文化之重心,由于这层历史渊源,故台南市古迹名胜特多,称为文化古都,闻名全省,实有其缘由也。

  日据时期,在中山路(昔称大正町)及府前路道路两侧种植凤凰木,平时林荫大道,七月凤凰花一片火红,颇富南国风味。

  凤凰树是市内种植最普遍的路树,本市因而被称为凤凰城。夏季离歌声起,沿着街道满树盛开之凤凰花,冶红灿烂,彷佛亟欲挣脱束缚、竞向蓝空燃烧的野火。凤凰花树的热情野放,其实就如同典型的台南人,在含蓄多礼的外表下,实则有着最坦率热情的内

  台南市是台湾的发祥地,是全省历史最悠久的都市。公元1661年,郑成功驱逐荷兰人光复台湾后,在台南开府设治,屯垦拓殖,励精图治,当时大陆居民移居来台者纷至沓来,商船云集,市内商店栉比,台南都会之规模至是奠定。惟郑王英年早殁,子经继起,设圣庙、创学校,锐意经营,民生利赖。

  至1684年,清廷平台,在台南设台湾府,为全台首府。1885年,台湾建省,遂改台湾府为台南府,是为台南得名之缘由。直至十九世纪末期,台南一直是本省政治经济文化之重心,由于这层历史渊源,故台南市古迹名胜特多,称为文化古都,闻名全省,实有其缘由也。

  日据时期,在中山路(昔称大正町)及府前路道路两侧种植凤凰木,平时林荫大道,七月凤凰花一片火红,颇富南国风味。

  凤凰树是市内种植最普遍的路树,本市因而被称为凤凰城。夏季离歌声起,沿着街道满树盛开之凤凰花,冶红灿烂,彷佛亟欲挣脱束缚、竞向蓝空燃烧的野火。凤凰花树的热情野放,其实就如同典型的台南人,在含蓄多礼的外表下,实则有着最坦率热情的内在。

  四百年前,因为不堪现状的困顿,耳闻福尔摩莎的丰美,先民离乡渡海来台,寻找梦想的乐土,历经险涛恶水的横阻,幸运者终于欣喜的踏上福尔摩莎的土地—台南。因此,成为先民实现福尔摩莎之梦的起源人称台南为—「府城」。

  在城市内有许多保存良好之古迹景点,完整记录着先民和外来统治者开发的遗迹。一些历史悠久的古迹或观光景点因参天古木随侍期间,而成为市民日常休憩的场所。

  亿载金城   安平区 / 一级古迹

  二鲲身炮台,旧称安平大炮台,是对应于不远的安平小炮台而得;又因入口城门上方有沈葆桢题额:「亿载金城」,故俗称亿载金城。

   祀典武庙

  祀典武庙,坐北朝南,是一座纵深式配置的三开间三进两廊式庙宇建筑,正对永福路,背倚民族路,左侧朱色山墙立于路旁,屋坡由前而后,依各般的高度呈起伏的变化,造型非常美观。

  赤崁楼

  位于台南市赤嵌街与民族路交叉口上的赤嵌楼,原为荷兰人所建。早期的汉人称荷兰人为红毛,所以也把这座城楼叫做红毛楼。

  石雕柱...

  在台南市各处寺庙古迹中,石雕柱是整体建筑的主要支柱,也是寺庙景观中份量极重的一部份,风格各自不同,艺术价值极高。

  位于天坛前之龙柱,不仅具有精致的雕工,表现出神龙神韵,也是府城龙柱中具有代表性的作品之一;该龙柱于清同治年间所雕制,由单龙盘旋于石柱之上,再加上八仙献瑞与鲤鱼跃龙门之图腾,栩栩如生,值得细细品玩。

  完工于清道光年间之大天后宫的龙柱,是清代中期台湾府龙柱的代表性作品之一,龙身由上而下,穿过环绕于柱身之祥云,神态活灵活现,线条流畅,是不可多得之作品。

  在各个石柱中,属位于妙寿宫之蝙蝠石柱最具特色,该石柱原位于海山馆,是台湾府唯一之蝙蝠石柱,造型奇特,相当罕见。

  彩绘壁画...

  1920年代与1930年代是台湾近代彩绘最辉煌的时期,该时期各地寺庙几乎都历经重新修缮,也几乎都出于名家之手,是台湾彩绘艺术的辉煌时期。

  位于大天后宫内之彩绘壁画,原出于彩绘大师陈玉峰之手,但由于年久失修,加上台湾属海岛型气候,彩绘作品实不易保存,现存之壁画几乎已为后人重新绘制,唯基本构图与色彩皆尽可能忠于原作,故可从中一探大师技法。

  台南民俗画师潘春源之子潘丽水,是当今南台湾传统彩绘壁画的代表性人物,师法粤系水墨画师吕壁松,与陈玉峰同出一脉,于民国82年荣获教育部民族艺师薪传奖,成为台湾传承传统彩绘壁画之大师级人物。位于北极殿正殿前后壁面之四幅壁画,均出于潘大师之手。

  开基灵佑宫正殿左右两侧有近代壁画大师蔡草如所绘制之“36官将”图,笔法圆融柔顺,官将座骑为各种珍奇异兽,充分表现中国人在神话传说与信仰之间之创造力与包容力。尤其在人物与风景所呈现之禅之意境,更是超脱物外,故人称“草如仙”。

  石狮...

  在众多庙宇震煞辟邪的部件中,以石狮最富多样性,造型也最为繁复,或古朴,或诙谐,或凶猛,或昂首,姿态各自不同,生动有趣,最为引人入胜。

  位于赤嵌楼大门入口处之石狮,造型趋于简单古朴,左右各为雌雄不同之石狮,左边雌狮以前足抚护正在戏球之小狮,口部微张,露出得意神情,右边雄狮则足踏绣球,昂首怒吼,神色威武;该对石狮雕刻于清康熙年间,以大陆清斗石为才,原位于文昌祠,后因文昌祠毁于二次大战,于光复后迁移至此,是台湾府早期之作品之一。

  位于大天后宫之招风耳石狮,座落于三川门前,左边雄狮;右边雌狮,鼻形夸张,发髻呈螺旋形,尾巴如扇形舒展,面貌威武,嘴部微张,呈横八字形,是日治时期石狮造型之代表特征。

  有“全台首学”之称的台南孔庙,于大成殿外环绕了八只石狮,清斗石为材,外型圆润平滑,每只石狮神态各异,雕工精细,艺术价值极高。共同特征有大眼,宽鼻,鬃毛卷曲。

  来源: 萧山网   作者:   编辑:王鹰
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