武术精神的传播——基于武术集体项目与武术竞艺交融的视角

更新时间：2015年9月21日 20:40    内容来源：萧山网   

　　傅雪祥1，董金花2

　　(宜宾学院，四川宜宾 644007, 2.湖南师范大学，湖南长沙 410081)

　　The spread of the spirit of martial arts—Based on the martial arts collective project with martial arts competition the perspective of art blends

　　Fu Xuexiang1,Dong Jinhua2

　　【摘要】：近年来，我国出现了一些亟待通过对人们精神思想上的引导，从而在根本上解决的社会问题。我国的武术精神是健康思想的引导“良方”，但简单易懂的武术精神传播路径并不多。基于此，本文通过文献资料法、田野调查法、视频分析法、问卷调查法和数理统计法等，分析了武术竞艺与武术集体项目交融的现象，得出：以融合了武术集体项目的武术竞艺大赛为载体，是传播武术精神的有效途径等结论。并提出建议，使武术竞艺比赛健康发展，高效地传播武术精神。

　　【关键词】：武术精神；传播；武术集体项目；武术竞艺；交融

　　Abstract: In recent years, our country some needs to be based on people’s spirit and mind, to guide, to fundamentally solve the social problems. The martial spirit is the guide of health thought "cure", but easy to understand spirit of wushu propagation path is not much. Based on this, this article through the literature material method, field survey method, video analysis, questionnaire investigation and mathematical statistics, analyzes the martial arts the phenomenon of race art blends with martial arts collective project, it is concluded that: with a blend of martial arts collective martial arts contest as the carrier of the project, is an effective way of spreading wushu spirit, etc. And put forward Suggestions, make wushu competition art healthy development of the game, to efficiently spread wushu spirit.

　　Keywords: Spirit of Wushu; Spread;Wushu collective project; Wushu competition skill; blend

　　【中图分类号】：G852 【文献标识码】：A

　　引言

　　《论语?宪问》：“子曰：‘君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，这说的是孔子对君子的三项基本要求。然而近年来，我国出现的一些社会问题仍有待改善，诸如：遇到倒地老人“扶不起”，遇到人有困难“帮不起”，遇到违法犯罪事件“硬不起”等等。这些现象的出现，对我国人民尤其是青少年的精神思想与行为导向，产生了极大的负面影响，导致越来越多的人无法成为孔子眼中的“君子”。所以，我们的社会亟需武术项目的“仁、义、礼、智、信”之精神来引导，使国人在根本上达到“诚者有信、智者不惑、勇者不惧、仁者无敌”的境界。研究发现，武术竞艺比赛具有引导人们学习武技与精神的功能。而融合了武术集体项目优秀元素后的武术竞艺比赛，更容易使人了解与学习到武术精神。通过分析武术竞艺比赛视频发现，武术竞艺与武术集体项目的比赛节目出现了多方面交融。那么，武术竞艺有哪些方面与集体项目出现交融，又是如何与集体项目交融，使得武术竞艺节目既在质量上得到提高，又使武术精神得到了传播，从而引导了人们积极向上之精神与行为的产生，是本文所要探讨的问题。

　　1相关定义的概述

　　1.1武术集体项目的概述

　　武术集体项目，是我国武术项目中的分项，指各种拳术、武术器械的集体演练。中国早在周代即已有武舞，即六艺之一“乐”中的武舞，它是把攻守格斗的一些场面和音乐，以及要表达的思想结合起来编排成的，这是武术集体项目最早的表现形式。中华人民共和国成立后，武术集体项目被列为武术竞赛项目，随着各个武术项目的发展，武术集体项目也得到发展，如浙江，湖北集体拳集体鞭，宁夏集体大刀，内容很多，各有自己的特点。

　　1.2武术竞艺的概述

　　陈青在《散论竞艺武术》指出，竞艺武术是经过人们长期的文明改造，将武术演变成对战争、争斗技术的升华性总结，是一种蕴含东方文化特色的人体文化，它具备了健身、审美、竞艺、修养等功能，是武术的另外一种表现形式。张勇在《竞艺武术纳入高校武术课程资源的探索性研究》提出：简单的说，竞艺武术就是把武术套路以及武术技击以艺术化和舞台化的表现形式展现给人们的一种武术形式。亦由此可知，竞艺武术是类似于军队武术、养生武术之类的一种武术表现形式的描述。由以上论述可知，武术竞艺指：以竞艺武术为内容的武术比赛。

　　2武术集体项目与武术竞艺的发展现状

　　2.1武术集体项目的发展现状

　　在全国正规的大型单项武术赛事和综合赛事中，选择了2009年至2014年代表全国青少年较高水平的“全国青少年武术套路锦标赛”、代表全国高校较高水平的“全国大学生武术锦标赛”和代表全国综合年龄段水平较高的“全国武术套路冠军赛（传统项目）”三项武术赛事中的武术集体项目进行调查。

　　调查显示，武术集体项目在其他两项赛事和前三年的全国大学生武术锦标赛中都有出现，而在后三年的全国大学生武术锦标赛却未曾出现，取而代之的是武术竞艺和“校长杯”太极拳比赛。这从侧面说明了高校武术比赛正在尝试探索武术新的发展路径。

　　2.2武术竞艺的发展现状

　　2015年两会期间，武术被教育部列为“七大校园项目”之一，国家从政策上开始重视武术的发展。同年，国家武术管理中心明确提出“要推动武术竞赛表演市场蓬勃发展”以重塑武术良好的形象。而随着近年来武术表演产业的蓬勃发展，武术表演节目大量涌现，但节目质量参差不齐。是时，观赏性极强的武术竞艺大赛应运而生。至今，全国性的武术竞艺大赛已举办三届，具体情况如下：

　　表2-1 全国武术竞艺大赛举行现状表

　　通过表（2-1），可以看出：（1）2012至2014年，全国高校武术竞艺大赛每年举办一次；（2）表中显示，2013年的武术竞艺比赛的参赛队和节目数最多，但总体来说参赛队伍较少，不过人数未出现大幅增减；（3）节目数量总是多于参赛队伍数量，说明学生、教练愿意创新编排节目，积极参与创作。

　　2.3武术集体项目与武术竞艺大赛出现交融现象

　　以2014年湖南省大学生运动会中集体项目的节目概况为例，统计结果如下：

　　表2-2 2014年湖南省大运会武术集体项目各组别融合舞台剧表演形式的节目概况

　　通过表（2-2）分析，可以看出：（1）在三个组别中有6支队伍出现了以集体太极拳套路为主，融合了武术竞艺中的元素的节目，并且这6支队伍取得了不错的成绩，其中有4支队伍获得了前3名；（2）在湖南省此次高校武术集体项目比赛中，武术集体项目的霸主地位受到了融合有武术竞艺元素的武术集体项目的冲击，武术集体项目的节目编排向带有多元化艺术元素的武术竞艺交融发展。

　　2.4对武术集体项目与武术竞艺出现交融现象的原因分析

　　首先，武术集体项目的优秀元素亟待传承。武术集体项目是我国优秀的传统武术单项竞赛，其节目中运动员表现出的扎实基本功和多变的队形等优秀元素让人印象深刻。但武术集体项目近年来参赛队伍的减少让人担忧，必须加强传承，保留住武术的精髓。其次，是完善武术竞艺比赛的需要。武术竞艺比赛是现代武术发展衍生出的新兴项目，但由于发展时间较短尚有许多不足之处，需吸取武术集体项目中的优秀元素来弥补自身的缺陷。最后，武术集体项目与武术竞艺交融具有可行性。第一，二者的发展都源自于周朝时六艺中“乐”中的“武舞”，具有同源性；第二，它们的交融是各自优劣势互补的必然趋势；第三，两者交融是武术精神文化和武术技艺发展的需要；第四，双方的融合具有极强的现实意义，既有利于武术的传播和经济价值的实现，同时也为武术精神的传播提供了载体。

　　3对武术集体项目与武术竞艺交融的内容分析

　　3.1比赛规则的交融

　　通过查阅2012年国家体育总局武术管理中心最新审定的《武术套路竞赛与裁判法》和《2011年竞艺武术大赛规则》可知，武术集体项目与武术竞艺在规则方面在比赛评分方法、裁判法等方面有交融。

　　如，在时间设置方面，武术竞艺融合了集体项目节目时间较长的特点；在人数上，武术竞艺也融合了武术集体项目的设置，运动员少则两人，多则十几人不等；在具体评分细则方面，武术竞艺除了借鉴武术集体项目的评分细则外，还将节目主题思想纳入评分细则中，使武术精神表达有据可循。这些规则的条款，为二者的融合武术精神的表达创造了条件。

　　3.2动作、队形编排的交融

　　在动作与队形编排交融方面。武术竞艺结合了武术集体项目的队形编排优势，将有规则的图形变化加入节目当中，但在图形变化的数量上相对武术集体项目来说较少，而更多的是根据剧情的发展进行走位。同时，运动员在队形变化和走位时，对个人加之以个性化的武术动作和非武术动作的编排，用艺术性的手法，将节目主题精神通过节目演绎出来。

　　3.3主题精神的交融

　　通过视频分析法和田野调查法发现，武术集体项目的展现给观众的往往是某种技术性的主题，而很难看到武术精神的表达；反观武术竞艺比赛节目，其内容丰富，很容易看出节目中既有技术也有武术精神的主题体现。例如2014年全国大学生武术竞艺大赛中，东北师范大学的节目《磨砺》是以武术运动员训练的辛酸为背景，两人通过坚持不懈的训练、磨砺，最终获得了好成绩的故事。整个故事主题反映了大多数运动员的实际生活状况，使人心底产生无限共鸣，甚至感动落泪。另外，节目主题反映的良好的健康的生活状态和坚毅的意志品质，无一不在传递着武术精神和正能量。

　　3.4服饰的交融

　　服饰方面，武术竞艺融合武术集体项目对服装的创新，在传统的服装上添加刺绣，以体现武术之美。另外，武术竞艺还在此基础上打破传统的武术服装穿着，将一些特定历史时期的服装以艺术的形式搬上节目舞台，如节目《精武英雄》里的中山装、《桃花庄》里的古装等等，以体现节目特性和精神内涵。

　　3.5运动员担任角色的交融

　　武术竞艺融合了武术集体项目中的角色变化特点，但又不完全照搬。即运动员通过角色的扮演，既有武术集体项目中单纯的武术技术表演者的角色，又有根据节目主题思想所设置的角色出现。运动员通过不同角色扮演，将当代武术精神融入节目中，使观众和运动员直接看到、体会到武术精神和它在当代社会中的价值。

　　3.6音乐、道具的交融

　　通过分析视频发现，武术集体项目对音乐、道具等都有要求，但要求相对不高；武术竞艺在音乐、道具方面亦融合了武术集体项目的特点，但要求相对较高。

　　譬如在音乐方面，武术竞艺在音乐中加入人声、动物声以及其他情境声等，从声音上增了强节目的感染力和美感。

　　在道具方面，武术竞艺在融合了武术集体项目中传统器械道具的使用外，还使用能突出节目故事主题的道具，如《功夫熊猫》中的纸塔、《精武英雄》中的“东亚病夫”四字牌匾，亦或是使用LED高清屏幕播放故事背景等等，使得节目中的内涵和精神通过最直观的方式展现在观众眼前。

　　3.7表演形式的交融

　　武术集体项目的表演形式是运动员在音乐的背景下，按照事先排练好的规定动作进行技术的演练，通过集体武术动作演练、跑位成规则的图形，再穿插对练或个人拳、械技术的展示等，将整台节目呈现给观众；武术竞艺的表演形式则是在集体项目的基础上，将主题思想融入节目，运动员在节目中选择一个或多个角色扮演，亦通过队形变换、武技和其他肢体语言的演绎，使节目的中的武术精神跃然纸上，让人产生心底的共鸣。

　　4 结论与建议

　　4.1结论

　　其一，武术集体项目与武术竞艺通过在规则、动作队形编排、节目主题思想、服饰、音乐道具、角色担任以及节目表演方式等方面的交融，使武术精神展现于大众面前，来直接引导观众的思想与行为；其二，武术竞艺与武术集体项目互相交融而成的武术竞艺比赛，成为了武术技艺与武术精神教育与传播的新载体；其三，融合了武术集体项目优秀元素的武术竞艺节目，通过武技和艺术性的表演，将武术精神以直观的方式展现在更多人眼前，吸引了更多的观众主动来观看节目和比赛；其四，武术集体项目与武术竞艺的交融，在融合方式、内容等方面仍有不足之处，需要武术人继续探索和完善，从而促进武术精神和社会正能量的有效传播。

　　4.2建议

　　第一，加快武术竞艺与武术集体项目各方面的融合速度，全面吸收集体项目的优秀之处；第二，加大武术竞艺大赛的宣传和推广力度，特别是手机、互联网的宣传，使更多的人在比赛和观看比赛中受益；第三，加强武术竞艺比赛的自身的规范程度，使比赛朝良性发展；第四，在高校培养和选拔专业的武术竞艺裁判员、教练员和运动员，使该项目专业化；第五，编制一套规范的武术竞艺的图文和光盘教材，使喜爱武术竞艺的人们随时可以观看学习。

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作者：  编辑：姚晨曦